مقتطــفات للتــاريخ

اعتبرها من أكبر مصادر الخطر على البيئة

عبدالرحمن العوضي عن السفن الحربية: 70مفاعلاً نوويا تجوب الخليج حالياً

الدوحةـ د ب أ: حذر د.عبد الرحمن العوضي الأمين العام للمنظمة الإقليمية لحماية البيئة البحرية في الخليج بأن السفن الحربية الأجنبية التي تجوب مياه الخليج أصبحت أحد أكبر مصادر الخطر على البيئة في المنطقة.
وأوضح في تصريحات خاصة لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) في الدوحة امس الجمعة أن السفن الحربية الأجنبية الكبيرة من حاملات الطائرات وغيرها التي تعمل بالوقود النووي باتت تشكل خطرا حقيقيا ومتزايدا على بيئة المنطقة.
وأضاف: «إذا كانوا يتحدثون عن محطة بوشهر الإيرانية التي لم تعمل بعد فإن ما يعادل ما بين 60 إلى 70 مفاعلا نوويا تجوب الآن منطقة الخليج».
وقال: «السفن القديمة التي تستغل في تهريب النفط العراقي زادت من مخاطر التلوث إذ يتدفق منها في مياه البحر مابين 25 إلى 30 ألف برميل يوميا».

تاريخ النشر: السبت 21/4/200

بقلم: د. أحمـد خالد توفيـق 
 
لستُ أذكر المناسبة بالضبط، لأنني كنت مراهقًا في المدرسة الثانوية أجلس أمام جهاز التلفزيون، أتابع ما أذكر أنه حفل تكريم أو عيد للعلم .. شيء من هذا القبيل
 
على المنصة يجلس الرئيس الراحل أنور السادات، واللحظة هي تكريم أحد أستاذته السابقين في المدرسة
 
كان الرئيس الراحل يحب هذه المواقف لما فيها من مسحة درامية
 
الأستاذ المسن الذي تصلبت شرايين مخه، والذي عاش عصور النفاق منذ أيام مولانا ولي النعم،  اعتلى المنبر وقال بالحرف الواحد
:
الله يقول: إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب .. أما نحن فنقول: إن في خلق “السادات” والأرض .. كذا.. وكذا
 
أقسم بالله أن هذا قيل حرفيًا، وسوف أُسأل عنه يوم القيامة .. لقد أصابني الهلع من هذه الدرجة العبقرية المفزعة التي يمكن أن يبلغها النفاق
والأغرب هو أن أحدًا لم يعترض، والرئيس المؤمن نفسه لم يهب لتصحيح كلمات الرجل
 
******* (more…)

رأيت بنفسي حلوى مارشمالو في احدى الجمعيات التعاونية في الكويت وهي من صنف campfire marshmallows  قد كتب عليها من بين المكونات (جيلاتين سمك) على ملصق باللغة العربية ولكن لدى مراجعتي لموقع الشركة على الانترنت فوجئت بوجود شحم خنزير في وقمت بارسال رسالة بالبريد الالكتروني الى الشركة المذكورة للاستفسار عن ذلك ولم ترد علي حتى الآن وان ردت فسأنشر الرد .وهاهو موقع الشركة في الرابط التالي ولاحظ السطر الاخير في الصفحة مايقول .

http://www.campfiremarshmallows.com/Flavored-Mini-Marshmallows.asp

1- علم السموم: (TOXICOLOY)
يعرف بأنه العلم الذي يبحث في ماهية المواد السامة كيميائية كانت أم فيزيائية وفي تأثيرها الضار على الكائن الحي كما يبحث في أصل السم وتحليله وطرحه في الكائن الحي وفي طرق العلاج والتقليل من السمية.
2- السم: (POISON)
يعرف بأنه المادة الكيميائية أو الفيزيائية التي لها القدرة على إلحاق الضرر أو الموت في النظام الحيوي.
3- الترياق: (ANTIDOTE)
يعرف بأنه المادة التي تستعمل للتقليل من آثار السموم الضارة أو وقف مفعولها.
ويستعمل هذا الترياق المكون من 2جزء فحم منشط 1جزء حمض تانيك 1جزء أكسيد المغنسيوم ضد السموم التي تؤثر عن طريق المعدة ويتم استعماله عند ظهور أعراض التسمم بأن يضع المريض معلقتين شاي من هذا الخليط في فيه ويشرب 1.5 كوب من الماء.
4- السمية: (TOXICITY)
تعرف بأنها قدرة السم على إحداث خلل أو ضرر أو تلف في جسم الكائن الحي إنسانا كان أم حيوانا أم نباتا.
5- عملية التسمم : هي إصابة الشخص بالأعراض المرضية التي تسببها السموم وهذه الأعراض إما أن تظهر فجأة ويسمى التسمم في هذه الحالة تسمم حارا وإما أن تظهر تدريجيا وبغير شدة وذلك عقب استخدام كميات صغيرة من السم لمدة طويلة في فترات متباعدة ويسمى التسمم في هذا النوع الأخير تسمم مزمن ويتم تراكم السم في هذا النوع بانحلاله في المواد الدهنية في الجسم أو بتثبيته في الأنسجة الهضمية أو في الكليتين.
6- الجرعة القاتلة: (LETHAL DOSE) هي أقل كمية من السم تكون كافية للقتل (الإنسان أو الحيوان أو النبات).وغالبا يرمز لها بالرمز (LD50) حيث أن (LD50 = X mg ) حيث الرمز X رقم يتغير حسب نوع السم. (more…)

http://www.gopetition.com/petitions/end-israeli-destruction-of-holy-sites-jerusalem.html

( مناظرة الشيخ معتصم سيد أحمد السوداني
مع الشيخ عبد القادر الأرنؤوطي في حديث الثقلين )

حدث لي أثناء إقامتي في الشام لقاء مع الشيخ عبدالقادر الاَرنؤوطي، وهو من علماء الشام، وله إجازة في علم الحديث.

وقد تم هذا اللقاء من غير إعداد مني، وإنما كان من طريق الصدفة..

كان لي أحد الاَصدقاء السودانيين أسمه عادل، تعرفت عليه في منطقة السيدة زينب عليها السلام وقد أنار الله قلبه بنور أهل البيت عليهم السلام وتشيع لهم، وامتاز هذا الاَخ بصفات حميدة قل ما تجدها في غيره، فكان خلوقاً متديناً ورعاً، وقد أجبرته الظروف على العمل في إحدى المزارع في منطقة تُسمى العادلية ـ9كم تقريباً جنوب السيدة زينب عليها السلام، وكان بجوار المزرعةالتي يعمل بها مزرعةاُخرى لرجل كبير السن متديّن يكنى بأبي سليمان.

فعندما عرف هذا الجار أن السوداني الذي يعمل بجواره شيعي، جاء إليه وتحدّث معه، قال: يا أخي، السودانيون سنّة طيبون… من أين لك بالتشيع؟! هل في اُسرتك أحد شيعي؟

قال عادل: لا، ولكن الدين والقناعة لا تبتني على تقليد المجتمع والاُسرة.

قال: إن الشيعة يكذّبون ويخدعون العامة.

قال عادل: أنا لم أر منهم ذلك.

قال: بلى نحن نعرفهم جيداً.

قال عادل: يا حاج، هل تؤمن بالبخاري ومسلم وصحاح السنة؟

قال: نعم.

قال عادل: إن الشيعة يستدلون على أي عقيدة يؤمنون بها من هذه المصادر، فضلاً عن مصادرهم.

قال: إنهم يكذبون، ولهم بخاري ومسلم محرَّف.

قال عادل: إنهم لم يلزموني بكتاب مخصص، بل طلبوا مني أن أبحث في أي مكتبة في العالم العربي. (more…)

بالمصري.. قانون ثرثرة
 
كما توقعنا وتوقع الكثيرون فقد لجأت الحكومة الى الحل الأنسب لمعضلة استجواب وزير الصحة، فتقدمت باستقالتها الجماعية.
ومن المنتظر تكليف سمو الشيخ ناصر المحمد بتشكيل حكومة جديدة. ونحن على ثقة بأن بو صباح سوف يحسن اختيار وزرائه الجدد ويبقي النخبة الفاعلة من وزرائه السابقين.. اذا قبلوا الاستمرار. فمعروف جيدا ان المنصب الوزاري امسى منصبا طاردا. والبركة في نوابنا… الافاضل.
ما يهمنا اليوم هو قانون الثرثرة الذي تقدم به خمسة نواب، الله (..) يعطيهم العافية، بشأن حظر التعامل مع الكيان الصهيوني، يعني دولة اسرائيل.
مقاطعة اسرائيل تبناها العرب ستين عاما فانهكتهم ولم تنهك اسرائيل، واليوم يتقدم اشاوسنا بقانون حظر يشمل العجب العجاب من افانين الخواء الفكري والنزعة المتطرفة على غير «سنع».
فالقانون يحظر اقامة اتصالات أو علاقات مع اسرائيل، وهذه ليست اختراعا غبيا جديدا، بل هو اختراع فاشل قديم. (more…)

http://www.youtube.com/watch?v=t0Yk5B2MPlY

ما الفرق في رأيك بين السنة والشيعة؟
الفروق الموجودة بين المذاهب الإسلامية ككل ومنها ما هو بين الشيعة والسنة فروق ناتجة عن أسباب… السبب الأول هو الفهم الخاطئ للأدلة العقائدية التي تتعلق بالإمامة التي تلي النبوة مباشرة، هل تكون الإمامة بالانتخاب ويقال أن رسول الله صلى عليه وآله وسلم لم يستخلف أحد وترك الأمر للمسلمين، والمسلمون التجأوا إلى منهج الشورى. أو أن القرآن الكريم له منهج والسنة النبوية الشريفة لها منهج في اختيار الإمام من بعد الرسول؟ أهل السنة يذهبون إلى أن النبي انتقل إلى جوار ربه ولم يرشح أحداً… سوى أنهم استنتجوا من أمره بأن يصلي في الناس أحد الصحابة وكانت السيدة عائشة قالت: ائتمروا أبا بكر فليصلّ في الناس، وصلى أبوبكر وقال المسلمون ارتضاك رسول الله لديننا فكيف لا نرتضيك لدنيانا؟ فاتجهوا لهذا الإتجاه وهو أن أبوبكر مرشحاً ثم ينتخب. هذا هو الرأي الذي ذهب إليه أهل السنة وقد يستدل بعضهم بآيتين هما في الواقع الأمر غريبتان على الاستدلال، الأولى هي: “وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ” والآية الثانية “وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ” صدق الله العظيم. فليس للآيتين علاقة بنظرية الحكم، أما رأي الإمامية فالخلافة بالنص وبالجعل وهو رأي الشيعة. وهم يستدلون بآيات كثيرة منها: “إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا”، “يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَْرْضِ” صدق الله العظيم. هذا هو السبب الأول “المنهج إلى الإمامة” ولو اقتصر الأمر  على المناقشة بفهم الأدلة لهان الأمر ولكن تدخلت العوامل السياسية والعوامل  القبلية وخلفيات أخرى فتضخمت الاختلافات فالسياسة ما دخلت شيئاً إلا وأفسدته. كما أن من أسباب الخلاف يرجع إلى مناهج في الفقه والعقائد عند أهل السنة ومناهج في الفقه والعقائد عن الشيعة. (more…)